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Hi，娴雅精&富一代们
日本有个很诡异的社会温暖：不少高学历巨室令嫒遴选下海当AV女优。
第一位高学历女优是黑木香，毕业于横滨国立大学，主修意大利艺术。
门第最显耀的是西野翔，毕业于顶尖学府早稻田大学，父亲是京都大学锻练，母亲是钢琴家，祖上是曾和织田信长争过六合的关西诸侯。
最出名的则是铃木凉好意思，毕业于名门子弟云集的庆应大学，又得回东京大学硕士学位， 创作的演义入围了日本文学界最高荣誉「芥川体裁奖」。
“日本谷爱凌”今井梦露，降生滑雪世家，奥运会上为国争气，也遴选下海当女优。
还有早乙女露依，早稻田大学经济学博士。
麻生希，毕业于横滨地区的名门女子大学。
不久前，日本国宝级剧团宝冢的新星巨室令嫒樱月乃亚在AV界出谈的新闻再次恐慌霓虹。
是什么原因，让降生名门，受过顶尖教悔，正本发奋追梦的女孩们纷纷遴选一份不见天日、令东谈主感到玷污的处事？
这期就来真切了解：
日本令嫒为何总下海？AV女优们的攻击
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日本国宝级艺术剧团——宝冢的女演员樱月乃亚，晓谕AV出谈的新闻，恐慌日本。
樱月乃亚原技术有令东谈主钦慕的降生和处事。
在关西地区数一数二的富东谈主区长大，3岁运行学习古典芭蕾，14岁考入宝冢音乐学校。
在日本素有「东有东大西有宝冢」的说法，能考上这两所学校都属东谈主中龙凤。
16岁，她加入宝冢歌剧团，一个培养了大宗光鲜亮丽，有社会影响力女性的场地，包括前首相夫东谈主鸠山幸。
她从宝冢成名后，嫁入了有“日本肯尼迪家眷”之称的鸠山由纪夫家眷。
宝冢还培养了日本最具交易价值的巨星天海佑希、影后黑木瞳。
近两年的话题新星，则是与日本顶级权门丰田家眷订婚的宝冢“小赫本”星兰瞳。没错，即是阿谁坐拥全球市值数一数二的丰田汽车的丰田家眷。
▲星兰瞳与丰田家眷袭取东谈主：丰田大辅
因此，宝冢剧团百年来被视为日本女孩已毕艺术守望的殿堂，也有“名门的新娘学校”名号。
并且能够入选宝冢的女孩大多为绝难一见的名门闺秀。因为入团后的演艺行状花销强大，包括献技衣饰的私费采购、情面世故、个东谈主营销等，瞻望十年要花1亿日元（600万东谈主民币）。
像天海佑希这种父亲领有建筑公司，母亲权谋好意思容院的，在宝冢里都算“黎民”。
有关词在大好的行状出路、婚配出路眼前，22岁的重生代宝冢女演员樱月乃亚却遴选退团下海，顶着姆妈的名字「渚恋生」在AV界出谈。
传闻，她是对原生家庭的攻击。
日本文学界最高荣誉芥川体裁奖曾有一位身份稀奇的提名者：前AV女优，日本顶尖学府东京大学硕士，铃木凉好意思。
她的演义《资优》亦然她的自传（入围第167届芥川体裁奖），请教那些游走于夜天下中，被性消费、性克扣的女性如安在灰色地带千里沦挣扎。
与那些生活所迫而遴选下海的女优不同，铃木凉好意思是个按次的巨室令嫒。
她的父亲铃木晶是日本驰名的翻译家、体裁挑剔家。我最爱的书本之一，弗洛姆的《爱的艺术》日文版，即是她爸翻译的。
铃木凉好意思的母亲灰岛佳亦然个原原委委的高知女性，前BBC口舌人、资生堂宣传部剪辑，自后还去英国留学，成为了别称儿童学行家。
有关词在这么优渥的家庭条目下长大，铃木凉好意思在高中时期就当起了“原味青娥”，把我方的内衣内裤卖给大叔。
考上富贵子弟云集的名校庆应大学后，她更是平直下海，拍摄成东谈主片，并且一拍即是三年，参演了100多部作品。
她说她其时还要完成大学里的功课，是以只可一边擦抹身上的体液反差 twitter，一边读鲍德里亚。
25岁时，铃木凉好意思从AV界藏匿，并凭借一篇以《AV女优不雅察实录》为主题的论文，被东京大学登第为谍报学硕士。
硕士毕业后，她入职日本经济新闻社，成为别称记者，但没预料没多久就被爆出是前AV女优的过往，于是主动央求下野，开启了顶着“高学历AV女优”头衔的网红作者活命。
直到她的母亲死一火后，她才欣喜与东京大学社会学锻练上野千鹤子在通讯集《始于极限》中闪现我方的内心认识：“女儿最大的叛变，即是狠狠遽然父母无比贵重的我方。”
意思意思怪，为何巨室令嫒遴选以如斯顶点决绝的口头，用自毁式的、作践躯壳的妙技攻击父母？
最初，是身为「女性」的强大矛盾。
铃木凉好意思是“被四肢女儿养大的独生女”，许多女孩都是如斯吧？
从小和男孩们一皆竞争、 念书、学习、才艺比拼， 考取顶尖学府，投入顶尖企业。
尤其是那些家庭条目阔气的女孩，还会被安排更多才艺训诲和培养，出落成才华横溢的表情，但一朝到了适婚年事，女孩们就会俄顷被要求「好嫁风」。
什么是「好嫁风」？
即是合乎男性的审好意思与择偶喜好：乖巧和煦，良母贤妻。
为了护理畴前伴侣的孤高心，女孩们最佳别收入太高，别太强势，别持续深造耕种学历，别当女强东谈主女总裁，不然阻截易嫁东谈主，男孩看到会发怵。
应该许多东谈主都听过这么的论调吧？
哦对了，你的外貌体态也需要合乎男性注视下的审好意思。
俄顷，女孩们就从和男孩们一皆竞争，变成了献媚男性，或向男性和谐的变装；
硬生生地斩断了和男性共同竞争的意志；
被要求当个好夫人、好姆妈，投入「雌竞」赛谈；
把时分孝敬给家庭，而不是树立自我。
但这和前半生的成长口头，吸收的教悔和价值不雅，有着强大的矛盾感、割裂感，可它又酿成了一股社会共鸣，让许多女孩都感到迷濛，不知所措。
在日本社会，很典型的案例即是雅子皇后。
青娥期间力图上游，得回了哈佛、东京大学法学硕士，牛津大学海外关联学硕士的优秀学历，被誉为“日本最有出路女社交官”，但婚后被要求就业丈夫和家庭，至于她前半生的追求，被整夜抹去。
这即是“厌女”的父权制社会对女性的遏止与压迫。反不雅男孩们就莫得这么的疑忌，他们从小吸收的教悔和价值不雅是彻里彻外的。
▲东京大学社会学锻练成在《始于极限》一书中惊奇：
“社会认同最显着的按次莫过于资产。传闻男性的紧要野心是挣钱才略时，我被他们的单纯惊得说不出话来。”
像雅子皇后这么的女性在日本恒河沙数，铃木凉好意思的高知母亲即是其中之一。
正本够锛自赏的精英，不得不在婚后为了兼顾家庭，放置BBC口舌人的高薪处事，退而求其次转型为别称儿童学行家。
但若是她们遴选专心追求行状的话……
对不起，在建议「男主外女主内」，在百行万企都以男性为主导的社会中，并不乐于扶握女性携带东谈主，女性发展的阻力较大 。
简略，你也听过“公司不肯登第已婚未育女博士”这么的说法吧？
尤其是中枢岗亭，更多35岁有家有娃的女性被预设在一些边际岗亭上。这就导致了日本的精英女性们婚嫁不行，追求行状也不行。
选哪一条路，好像都莫得光明的畴前。
可她们也想要得挂牵自社会的「认同」！
在任场上难以已毕，唯有从这个社会的硬人——男性身上得回。
这就导致不青娥性即便再优秀，也需要在父权制男凝社会中讲授我方的女性魔力，把“劝诱男性”看得比什么都有价值。
铃木凉好意思的母亲就身处这么强大的矛盾中，一边是因为和谐而走下坡路的行状，一边是年老色衰，身为女性的魔力暴减，两端都莫得上风，两端都无法得回「认同」。
她只可将对试验的不悦发泄在女儿身上，她无力调动环境，也不曾敢于对抗。
她恒久地困在零乱迷濛里，然青年下下一代女孩，旧调重弹。
是以，母亲就成了“父权制社会”的协助者。
铃木凉盛意志到母亲那样的东谈主不仅矛盾倒错，还恐弱。
身为精英发自内心肠瞧不起那些无学历、无本领、无追求的全职姆妈，瞧不起那些公然将好意思貌与躯壳兑换成资产的女性。
她在书中中率直：
“我确乎厌恶母亲的心态。
她好意思温暖志到了男性的注视，却从演叨际走动。
她明明渴慕成为价钱荣华的商品，却鄙视那些是内容出卖我方的女东谈主。
这让我很不陶然，是以我绝对卖掉了我方。“
——铃木凉好意思《始于极限》
她决定用姆妈最敌视的口头，以两边都会流血的悍戾妙技，来攻击母亲。
女儿是母亲最热烈的批判者。动机是复杂的，既有对母亲教悔口头的起义，也想测试家东谈主对她的爱是不是有条目的，是不是只消当她是个“完满女孩”时，父母才会爱她，才会让她袭取财产。
我读完《始于极限》后的感受是：
简略“铃木凉好意思们”是将「母亲」视为一个具象化的起义对象，
她们内容上起义的是母亲参与维系的父权制社会。
同期，她们也想通过顶点的遴选，讲授对我方的完竣掌控权。
她们不是乖乖女，不任东谈主离间，不偷懒耍滑。
她们不错忠于我方的任何认识，致使是“下海”当女优。
自毁，是一场酣嬉淋漓的复仇。
樱月乃亚在以AV女优身份出谈时，不仅顶着母亲的名字，还以自小学习的芭蕾舞作为宣传亮点。很难不让东谈主怀疑，这是对原生家庭对她的培养的极大挖苦。
▲有关词芭蕾舞并不是AV女优的竞争力
民众可能会疑忌：起义的口头也有许多种吧？为什么要遴选下海呢？用咱们的视角来看，这不如故在女性逆境中打转么？
铃木凉好意思们一经在就业献媚于男性和父权社会。
但她们简略我方并没专诚志到这小数。
因为日本社会对于「情色本钱」有着恒久地错误提醒，在日本AV产业是正当的，并被赋予暗渡陈仓的说辞：情色本钱。
▲AV：adult video，成东谈主电影。日本AV商场已价值数十亿好意思元
即宣扬「用好意思貌 躯壳雷同本钱是一种正当合理活动」，亦然女性积蓄原始本钱的阶梯之一。
这一念念想肃肃，和本年备受心扉的女性题材电影《哀怜的东西》有不谋而合之妙。
片中女主角亦然下海的设定，并谈出了一句名台词：“我是我我方的坐褥府上”。
▲电影《哀怜的东西》
这句话乍一听惊世震俗，披着「女性目地主义」的外套，但仔细揣摩，不是和铃木凉好意思们的念念想如出一辙吗？
“我的躯壳是我的坐褥府上，我用它雷同资产是我的目田，我的权利，我对它有完竣掌控权。是以用躯壳积蓄本钱并不玷污，反而，体现了我的目田意志！”
▲电影《哀怜的东西》
有关词，东京大学社会学锻练指出：
“‘情色本钱’根柢就不是着实的本钱。”
因为本钱应该是带来利益的，是不错「复利」的，而「情色本钱」只会跟着年老色衰而迟缓减少。
“因为‘本钱’本该是带来利益的东西，并且除了经济本钱，文化本钱（学历和牌照）、社会本钱（东谈主脉）等无形本钱都是不错得回并积蓄的，但情色本钱不仅弗成通过发奋得回，还无法积蓄，只会跟着年老色衰而迟缓减少。”
女优仅仅被破费的「情色商品」驱散，着实的本钱是经济本钱、文化本钱（学历和牌照）、社会本钱（东谈主脉）等。
是以，「情色本钱」是社会对女性的错误提醒，是一场「本钱罗网」。
而具有同样提醒不雅念的电影成了全球年度女性题材注目之作，登上大雅不登大雅，并得回诸多提名和奖项，果然让东谈主念念细恐极。
▲“以唤起男性性喜悦为认识而进行的女性赤身影像买卖活动，是日本父权制社会的平直反应。”
——日本社会学家江原由好意思子《性的商品化》
▲“整个这个词亚洲除了日本以外，都受到相比严谨的宗教、文化、体制的圭表，简直不可能坐褥AV产业。”
——日本东京大学形而上学博士性别盘问者井上节子
当成东谈主产业首肯发展时，女性的外貌和年事就被明码标价，进一步「商品化」，女性的价值就更单一地由男凝审好意思决定，加重了一边难以发展行状，一边年老色衰的女性的逆境与熬煎。
因此东京大学社会学锻练无奈地惊奇：
“日本女性直到今天还无法靠我方的力量得回社会认同吗？”
临了对于《哀怜的东西》 ，我还想多说一句：
一个女性想要探索天下，探索自我，树立自我不是通过「性」。
在马斯洛需求表面中，性和食品、水分、休眠都属于最底层的「生理需求」，而创造力等「自我已毕」属于最顶层的精神需求。
《哀怜的东西》更像白男导演的一场yy，任何一位女性都领悟女主角这么的设定，别说“自我已毕”了，最初压倒她的即是躯壳健康！
下期视频，咱们持续聊聊，《日本牛郎产业是奈何与AV业一条龙，共同PUA女性的》。
新一又友紧记点个心扉！
也接待「星标」提拔
总筹谋/出品东谈主：陈泰山
剪辑：陈泰山 Jewel Wang
剪辑助理：心一
后期：洪森
商务：张昆
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